Frauen. Leben. Freiheit. Drei Worte, die gerade die Islamische Republik ersch&uuml;ttern. Maya Boyd spricht mit der auf Ibiza, im Exil lebenden iranischen Schauspielerin <a href="https://www.lofficielibiza.com/portraits/golshifteh-farahanis-remarkable-biza-journey">GOLSHIFTEH FARAHANI</a> und dem B&uuml;rgerrechtler und Fotografen <a href="https://instagram.com/misanharriman?igshid=YmMyMTA2M2Y=">MISAN HARRIMAN</a> &uuml;ber die Auswirkungen der landesweiten Proteste, die nach dem Tod von Mahsa Amini durch die sogenannte Moralpolizei des Iran,&nbsp;ausgebrochen sind.

Maya Boyd: Seit der iranischen Revolution im Jahr 1979, einem Aufstand, der zum Sturz der autoritären Monarchie und zur Gründung einer Islamischen Republik führte, hat der Iran viele gewalttätige Proteste auf seinen Straßen erlebt. Was macht die aktuelle Situation in einer fortlaufenden Erzählung von zivilen Unruhen so bedeutsam? Golshifteh Farahani: Seit Beginn der Revolution vor 44 Jahren hat diese Nation so viele Umbrüche erlebt. So viele Explosionen. In den achtziger Jahren, während des Krieges und in den Folgejahren gab es viele, viele Demonstrationen und viele Demonstranten kamen ums Leben. Dies ist nicht das erste Mal, dass die iranische Regierung Menschen auf der Straße tötet. Aber der Hauptunterschied besteht diesmal darin, dass die Menschen nicht aus wirtschaftlichen Gründen protestieren. Sie sind nicht wegen steigender Benzinpreise da. Sie sind nicht bei Wahlen dabei. Sie sind da, weil eine junge Frau an ihrem Körper und ihren Haaren gestorben ist, und sie haben genug. Die Menschen im Iran haben genug! Misan Harriman : Genau wie wir es beim Klimawandel und der Anti-Rassismus-Bewegung gesehen haben, haben wir in diesem neuen Zeitalter des durch soziale Medien unterstützten Aktivismus diese Pulverfassmomente, in denen eine klare Ungerechtigkeit, die hätte vergessen werden können, nicht vorhanden ist. Diese Ungerechtigkeit entzündet eine Flamme, die Veränderungen erzwingt. Die jungen Menschen im Iran haben eine Art von Tapferkeit gezeigt, die man nicht ignorieren kann und die von einem globalen Publikum gesehen wurde. Ich denke, es ist dem sehr ähnlich, was mit George Floyd passiert ist; wenn man etwas sieht, kann man es nicht mehr rückgängig machen. Und sicherlich, Mahsa Aminis Name wird nie vergessen werden. Dies ist Geschichte im Entstehen. Und wir werden sehen, was im Iran passiert, sowohl im Land als auch unter den Iranern, die außerhalb ihres Landes leben. Und unter anderem Menschen wie ich, Engländer, Amerikaner, Deutsche, alle, die sich weigern, wegzusehen, diejenigen, die alle ihnen zur Verfügung stehenden Mittel einsetzen, um die Ungerechtigkeit zu verstärken. Wie immer mache ich es mit meinem Objektiv.

GOLSHIFTEH FARAHANI von GUILLAUME ROEMAET

MISAN HARRIMAN

MB: Es gibt ein Argument, dass das, was Mahsa Amini widerfahren ist und was weiterhin Frauen im ganzen Iran widerfährt, als Menschenrechtsverletzung und nicht als religiöse Angelegenheit angesehen werden muss. Warum ist es wichtig, diese Unterscheidung zu treffen? &nbsp; GF: Es ist absolut ein Menschenrechtsthema und kein religiöses oder gar politisches , denn der Hidschab ist das Werbeplakat der Islamischen Republik. Es ist ihre Werbetafel. Der Hijab ist die Stange, die das Zirkuszelt ihrer Theokratie hält. „Schau, was wir unseren Frauen antun. Schau, wie wir sie dazu bringen, sich zu ducken. Schau, wie mächtig uns das macht.“ Wenn der Hijab abgenommen wird, fällt das Zirkuszelt und mit ihm 700 Jahre Unterdrückung. Schauen Sie sich an, was sie vor 170 Jahren mit dem Dichter Táhirih gemacht haben, der als „Der Reine“ bekannt war. Sie enthüllte sich vor einer Versammlung von Männern und sie wurde dafür bei lebendigem Leib verbrannt. Sie haben sie hingerichtet. Dieser Kampf ist nicht neu. Iranische Frauen haben unser ganzes Leben und das Leben unserer Mütter und Großmütter gekämpft. Aber die Gesellschaft hat sich weiterentwickelt. Ihre Zeit ist abgelaufen. M H: Es gibt eine 22-jährige Frau, der das Leben genommen wurde, und das ist der springende Punkt. Ungeachtet der Nuancen kultureller Normen im Iran oder anderswo. Die Reaktion, die wir sehen, ist nicht, dass die Leute denken: „Oh mein Gott, der Islam“, sie denken, „sie sollte am Leben sein“. Und sie sollte. Und offensichtlich ist dies eine Anhäufung von jahrzehntelangem Schmerz und Frustration wegen der unmenschlichen Art und Weise, wie weibliche Bürger behandelt werden. Diese Regierungen müssen sich selbst im Spiegel betrachten und entscheiden, was sie in Bezug auf die grundlegenden Rechte von Mädchen und Frauen tun. Und ich als Vater von zwei kleinen Mädchen werde für diese Rechte kämpfen, solange ich lebe. Frauen und Mädchen im Iran und auf der ganzen Welt wird nicht die gleiche Chance gegeben, sich zu entfalten, und das ist falsch, Punkt. Ich sehe Ungerechtigkeit einfach aus meiner Sphäre von Recht und Unrecht, egal aus welchem Land ich komme oder welcher Religion ich angehöre.

Fotografie von MISAN HARRIMAN

MB: Die Videos aus dem Iran kommen und die Bilder globaler Proteste haben eine ganz außergewöhnliche Kraft. Welche Emotionen treiben diese beispiellosen Szenen des Widerstands an? GF. Das iranische Volk ist wütend ! Sie haben es satt, belogen zu werden. Sie werden seit 44 Jahren belogen. Die Revolution war ein Witz. Es wurde entführt, weil das iranische Volk den Schah satt hatte , aber es wurde ihm keine demokratische Alternative angeboten. Es war Schah oder Islamische Republik? Ja oder nein? Die Revolution versprach Freiheit , Unabhängigkeit und soziale Gerechtigkeit . Freiheit ist die absurdeste Idee , über die sie überhaupt sprechen könnten . Unabhängigkeit auch . Welche Unabhängigkeit ? Sie haben das ganze Land an China verkauft. Die Menschen sind hungrig, welche Unabhängigkeit ? Soziale Gerechtigkeit? Wie viele Künstler und Liberale wurden inhaftiert ? Getötet? Wie viele Menschen haben sie hingerichtet? Gerechtigkeit ist ein Witz. Worauf können sie wirklich stolz sein? Nichts . Meine Leute sind wütend. Sie sind wütend. MH : Letzte Woche habe ich viele Großmütter und ältere Frauen vor der iranischen Botschaft fotografiert und ihre Trauer war greifbar. Ich konnte es fühlen und ich konnte es hören. Da ist ein Geräusch, ein Schrei, den du hörst, der mehr in einem Klang sagt, als viele große Philosophen mit tausend Worten erfassen könnten. Es ist ein Sound, der den Kern trifft. Eines der Bilder, die ich aufgenommen habe, war von einer älteren Frau, die gerade jammerte. Es ist der Anti-Rassismus-Bewegung darin sehr ähnlich, wenn Sie und Ihre Leute nicht gesehen und nicht gehört wurden und Sie jahrelang ausgenutzt wurden; Wenn Sie diese Art von Schmerz seit Generationen erfahren haben, dann steigt das Trauma buchstäblich aus Ihnen heraus. Mahsa Aminis Ermordung hat eine Auflösung des Traumas ausgelöst, an dessen Verbergen die Menschen so lange gearbeitet haben. Also, es gibt Schmerz, es gibt Wut und es gibt auch Standhaftigkeit und Absicht. Die Intentionalität zu erkennen, dass es an der Zeit ist, Veränderungen zu erzwingen. Es ist eine Kombination all dieser Emotionen und es ist unerbittlich in seiner Kraft.

MB: Viele Frauen im Iran haben gesagt, dass es ihnen enorm wichtig ist, dass ihre Männer vielleicht zum ersten Mal seit Menschengedenken an ihrer Seite kämpfen. Dass sie sich gesehen und gehalten fühlen von ihren Brüdern und ihren Ehemännern und ihren Vätern. Wie wichtig ist es, dass Männer diese Bewegung unterstützen? GF: Es ist historisch ! Wir haben noch nie eine solche Einheit zwischen Männern und Frauen gesehen. Wir haben noch nie erlebt, dass die Männer im Iran ihren Frauen so den Rücken stärken . Die Männer sind da, weil Mahsa Amini war ihre Schwester. Sie war ihre Tochter. Sie kämpfen Seite an Seite mit Frauen, weil sie wissen, dass dies größer ist als die Unterschiede zwischen Männern und Frauen. Gemeinsam kämpfen sie für die Freiheit. Diese Generation, die in den neunziger Jahren geboren wurde, hat nie Krieg gesehen. Sie sind furchtlos. Und sie nehmen keinen Scheiß . Sie setzen ihre Muskeln, ihr Blut und ihre Knochen an vorderster Front, um für die Freiheit zu kämpfen, und das ist historisch . Die Mädchen des Iran sind bereits siegreich. Egal wohin diese Bewegung geht Sie sind siegreich , weil sie der Islamischen Republik eine Wunde am Arm zugefügt haben, die niemals heilen wird . Vielleicht funktioniert die Republik noch, vielleicht auch nicht. Aber diese Wunde wird für immer eitern. MH: Die Unterstützung von Männern ist entscheidend, genauso wie es entscheidend war, dass nicht-schwarze und nicht-braune Menschen die Anti-Rassismus-Bewegung unterstützen. Es ist zwingend erforderlich. Viele, viele Männer waren letzte Woche vor der iranischen Botschaft und sie waren genauso leidenschaftlich und frustriert wie die Frauen. Wie bei all diesen Dingen, die wir in den Nachrichten sehen, ist es im Allgemeinen eine kleine Gruppe von Männern, die außerordentlichen Schaden anrichten. Wenn eine größere Gruppe von Männern das erkennt, dann können sie hoffentlich ihr Geburtsprivileg nutzen, um die Veränderung zu beschleunigen, die wir brauchen. Wir müssen diesen Widerstand von Männern sehen, und wir müssen ihn auch von denen in der Öffentlichkeit sehen. Es ist mir egal, ob Prominente Angst haben, auf den fahrenden Zug aufzuspringen – eine Plattform ist eine Plattform. Diese Leute müssen auf ihre Podien steigen und es ohne Entschuldigung ausrufen. Die Welt brennt, und diejenigen, die dazu in der Lage sind, müssen Alarm schlagen.

Golshifteh Farahani: „Die Mädchen des Iran sind bereits siegreich.“

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